MahJong



麻将与中国传统文化


麻将,亦称“麻雀”或“雀牌” 等,乃正宗国粹,自问世至今,一直是最受欢迎、普及率最高的文娱活动之一。放眼我赤县神州,无论是在南国还是北方,乡村还是城市,四人围坐大摆方城之情景随处可见,八手忙碌吃碰洗牌之声不绝于耳,真可谓中华大地一大景观也。

考麻将的起源,可追溯至唐代,至今已有1200余年。相传,唐朝武则天秉政时期,魏州昌乐(今属河南省)有名张遂者,自幼聪颖过人,后出家为僧,取法号曰 “一行”。一行法师六根清净,心无杂念,终日苦苦冥思,参悟万物机理,于天文、数学等方面多有建树,为我国古代著名科学家。但佛门虽然清净,却又难避寂寞难耐之苦。为解除僧人平时之孤寂无聊,约在唐玄宗开元十年(公元722年)前后,一行法师特编制一套纸牌,以供娱乐之用。其宽二寸,长五寸,上印万、索、筒等图样。后复增加东、南、西、北、中、发、白等七大种类,麻将形制初备矣。另有一说,麻将是由马吊牌、骰子和宋代三十二张宣和牌整合、发展而成。发明者乃元末明初学者万秉超,因崇拜水浒英雄,故以108旅牌隐喻梁山 108将。时至清代咸丰年间,宁波人陈政钥改用竹骨材料并详定游戏规则。陈政钥,拔贡出身,熟谙英文,以功叙内阁中书,加三品衔。因酷爱马吊牌,故而深谙此道。有感于纸牌诸多不便,于同治三年(1864)改造马吊纸牌为竹骨麻将。于麻将之大行于神州,功不可没。

考万、索(条)、筒(饼),皆为古代货币单位。筒者,铜钱也,即外圆内方之铜币;百筒为索;而百索为万。硬质材料取代原有纸质材料后,纸牌便逐渐失去主流地位,但并未销声匿迹。后随着时间推移,制牌材料又逐渐由竹片、骨料发展为当今的硬塑料或有机玻璃,麻将面目焕然一新。但在一些边地或农村,至今仍有纸牌麻将存留。

游戏乃社会的产物,是文化的缩影。麻将之游戏规则,集中折射出中国的文化精神和价值观念。四人两两相对,安坐桌前,依照顺序,分别取牌,既先后有序,又机遇相等。不同于西方扑克牌之二人结为一伙,相互配合,麻将是以个体为单位。吃牌时,上家先于下家,体现出中国先后有序的社会规则;上家可截下家,体现出“势” 的显著作用。而下家也可碰吃,体现出在特殊情况下“弱势亦可战胜强势”的文化理念和变化莫测的世态国情。

麻将技法,可体现出国人的智慧。讲究看上家、盯下家、防对家,除根据自己拥有之牌决定基本打法外,还要判断其他三人牌情状况,以决定跟牌、出牌、钓牌。及时预见、推测牌情演变,判断形势利弊,是能否得胜的关键。麻将看似简单易学,只要智商正常,一般数分钟即可上阵。但如何打出智慧,何时可吃,何时可碰,何时喂吃,何时喂碰,有时甚至要故意放炮喂和,以避免更大损失,则可体现出技术之高下,学问之深浅。度势审时,当机立断,属高手一大功夫,绝非凡夫常人可精当掌握者。因此,麻将既是对人预见力之检验,亦是对人判断力之考核,且兼具形、声、色、触等感觉之美,因而对牌家极具吸引力,常使得此辈废寝忘食、通宵达旦。

从文化角度言之,麻将规则,可折射出国人的处事风格与理念。欲取得胜利,就必须看住上家、盯住下家、防住对家,而欲出纳得体,进退有据,则须揣度他人手中牌势,知己知彼。体现着国人注重人际关系,上下沟通,左右逢源,瞻前顾后,首鼠两端的行为特点。不似西方扑克牌之两两结对,阵线分明,麻将思维讲究既单打独行,又相互利用,体现出中国传统文化“合而不同”的精神,也折射出国人阵线不明,兵无常法,忽视合作精神,强调个人作用的个性取向。而有用之牌保留,无用之牌弃之,更体现出在国人心目中将人分为有用、无用,高低贵*分明的思维方式。有用者则奉若至宝,强势阶层总被倾心关照;而无用者则不屑一顾,弱势阶层常被弃之不惜。

从社会功能角度考察,打麻将益处颇多,对老年孤独症和多种慢性疾病,对调节神经紧张等,皆有缓解作用。《论语》有云:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎,为之犹贤乎。”由此可见,孔老夫子亦认为“博弈”胜饱食终日,无所用心,惶惶不可终日者多矣。特别是对于年长者,体力脑力皆在逐渐衰退之中,疾病增多,不免有日薄西山之叹,孤独忧郁之感。虽有养花钓鱼可修身养性,打拳散步可舒筋壮骨,然于心志之磨砺,脑力之保持,人际之交流,实属无补。而若有数人相聚而行方城之戏,其间欢言笑语,尔碰我吃,其乐融融;胜负难料,却总有希望,让人心系未来。不分男女老弱,无论贵*贤愚,规则划一,地位平等。日出三竿,兴致正浓;月上柳梢,流连忘返。于排遣孤独,消磨时日,效果甚为彰显。因此流传甚广,经久不衰。时至今日,麻将不止纵横于海内,并传至日本、韩国、东南亚甚至远达欧美各地,所向披靡,势不可当。

在业余文化娱乐生活一向不发达的中国,麻将一直担当着家庭娱乐活动的主要角色。当然,古往今来,多有将麻将作为赌具而设局牟利者。但切不可因噎废食,将麻将视为禁物。如何兴利除弊,的确值得社会各界尤其是体育界予以研究和探讨。经各界多年不懈努力,国家体育总局终于在1998年6月18日正式批准,将麻将作为一种体育竞技项目,并正式编定《中国麻将竞赛规则》,已由人民体育出版社出版。这是麻将从家庭走向社会成为正式体育竞技项目的关键步骤,具有划时代的重要意义。我们相信,只要加强管理投入精力,麻将这一国粹必将更加发扬光大,给人们带来无尽的快乐和享受。


【转自多家网站,起始来源不详。】

 

       纽约艺术博览会上一幅题为“2008-北京”的油画(作者为多伦多画家刘溢)。 北京将举办奥运会,即Olympic Games。这幅画中也是Game,却是中国的传统Game--麻将。这些女子,代表着全球化竞技场上的博弈者。

  
  画的左上角,是一幅标准像,乍看上去,熟悉又不熟悉,那是孙中山的胡子,蒋介石的光头,毛泽东的五官新组合的标准像。它象征着中国上一百年的历史,或者说是旧民主主义和新民主主义的全部。
  
  画的左面,是一个最天真和最聚精会神打麻将的女孩,她为抓了一手好牌而暗中庆幸。
  
  中间背影的女子,开了一个东风明杠,这象征着当前不可无视的事实--中国在崛起。虽然那女子有些不规矩的小动作。

  
  中间正面女子,似乎有些外来血统。他在打牌之余,另有闲心眺望光源,也即将来。他穿着光鲜,脸上有一些忧虑。

  
  再就是那个外国女郎了,她也来掺合中国的游戏,信心全无,躺在那里,因为她少抓了一张牌,相公,陪打。

  
  右面显然是一个进城打工的农村姑娘,她是使中国掘起的生力军。然而他的脸上有一些不明白,有一些不满意。他手中握着一把亮晃晃的水果刀,这暗示着一种仇富心理,暗示着一种危机。

  画的右边,在破旧的建筑的前方,有一条大河,有一些石头,这象征着前景莫测,只是摸着石头过河的现状。

  这个解读来自加拿大的一张报纸,作者自己也引用来发到网上,但并未承认这个解读.

 
3000 发表于 2006-06-11 18:26 | 阅读 (937) | 评论 ( 5)
 评论(共5条)

啦啦啦(游客)
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看过几个解释,个人认为这个解释最好
解读四:注意看了下,

  中间只露出背影的女孩身上纹的是传统的中国凤凰.

  但身上所穿的却是西洋蕾丝衣物.
  是不是在说明现在的中国是”中学为体,西学为用”?

外面的场景应该是暗示台湾海峡,阴云密布暗示紧张形势。

  台湾女孩不是在盯作弊,她盯的是中国女孩的脸,美国女孩盯著台湾女孩的脸,俄罗斯女孩也在盯著中国;三个人的表情都很有深意。日本女孩只看自己的牌,很投入也很满意。

  中、美、日、俄之间利益复杂,日本虽然卷了进去但只关心自己的利益。

  西方一般认为国民党民国政府是中国民族主义政府。这个解释了台湾的传统肚兜,似乎也在说08年大势还是在民国立场而不是台湾国立场。

美国也没强多少,君不见,她虽然穿了衣服但没穿裤子?!但是她穿得最多

中国却希望通过不正当竞争,争取必胜!

  日本看样子,是根本不知道裏面的凶险,尽管她好象已经输光了中国只能和日本、俄罗斯发生直接的利益冲突,美国却是隔岸观火,但是也有放炮的可能!
不过,赢家是美国,因为她们的规矩是,谁输了谁就要脱一件衣服!

日本可是衣服裤子都没穿 输到底了这样,日本已经没有筹码了,如果输了,就彻底退出比赛!赢了,还可以继续留下来!

  俄罗斯只能自保,输了还能打一场,也就是说还有机会!
  美国和中国有优势,但是如果是一个输了话,而无论剩下的是哪一位都是最强的了,而输的一方和俄罗斯相比,是同样的档次了!

  这局可以是最後一局,也可以是新的一局的前奏!. 
评论时间:2006-08-30 21:08

食客三千(游客)
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谢谢Nina从另一角度去解读。
评论时间:2006-06-13 14:02

Nina(游客)
#
解密三:
      画面不仅对中国现状进行了寓意,同时还对未来的不确定性表达了忧虑,
或者说暗示。所有解读都基于挂在破败墙上比画面上所有人都大的人像上,并且
人像居于画面最高位置,代表了从袁世凯到毛泽东过去一百年的中国历史。居高
临下地、明白无误地点出画面主题——历史注视着你们!
      画面中的五个人概括了上层和下层两大阶层,围桌而坐的四个人代表了
上层。
      其中左面的裸女是政治精英和经济精英的代表,这是一批最无耻的人,
所以裸体。并且他们掌握了“话语权”和“决定权”,能得以悠闲的、随时的
“和牌”。
      中间正面那个我也认为代表了“外资”,是外国政治势力和资本势力
的代表,比较遵守“游戏规则”,至少“面子”是要的,所以衣着光鲜。
      右面半裸躺着的代表政府,失去制约的政府无所顾忌,“少牌”那样
明显的“违规”对它来说都无所谓,反正政策是它制定的,但又不能象“精英”
那样不要脸裸体。搭在正面女子腿上的右脚,寓意和外资的联合、要“依靠”
外资。
      中间背面那个代表民营企业,场面上也要过得去,不能“裸体”。背上
的纹身代表了中国民营企业与生具来的“原罪”。一方面他们必须兢兢业业做牌,
但仅靠兢业还不能“和牌”,必须贿赂政府官员、进行利益输送和权力资本交易,
这种利益输送很多时候是被迫的,但却无奈,当右面代表政府的女子把左手伸过来时,她只能积极配合。
      以上主要利益集团的博弈,通过画面形式“打麻将”来体现。
      右面站着的女孩代表下层弱势群体,水果刀既是准备削水果“伺候”牌
桌上的人,也寓意利益被上层剥夺后的仇视和反抗。只有“外资”注意到了“下
层”的不满,“精英”和“民企”都忙着自己的利益无暇顾及,最无动于衷的是
“政府”,它的身体姿势也暗示了这点。
      窗外景色既暗示了台海危机又提示了世界风云。河中的石头一直延伸到
屋内,寓意在一体化的世界中,中国再也不可能闭关锁国更不可能独善其身。而
代表弱势群体女孩站立的位置也暗含了内外危机一并爆发的可能。最后说一下,
“换牌”的构思来自乔治-德拉图尔《方块A的作弊者》,原画藏于卢浮宫三楼
28展厅。
评论时间:2006-06-13 13:17

Nina(游客)
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最近《达芬奇的密码》在内地如火如荼的上映,观众和媒体也在纷纷解密 
《达芬奇的密码》.同时,在纽约艺术博览会上一幅题为“2008-北京”的油画
(见上图)。作者刘溢(加拿大的华裔画家)为北京2008将举办奥运会而作。这幅
画中也是Game,却是中国的传统Game--麻将。这些女子,代表着全球化竞技场
上的博弈者。欢迎各位看官发表解密意见.

解密一:
中间女子是美国, 
背后纹着凤凰的女子是中国, 
侧面正在认真考虑出什么牌的亚洲女为日本, 
另一个躺着的是俄国. 
中国女子碰了东风并不意味崛起,只是表达"做东"的意思. 
而俄国女郎也并不是信心全无的"相公". 
仔细观察一下她的姿态就会发现,很显然,她是在趁日美不注意,和中国女郎偷换牌. 
这正是换牌的瞬间,所以她桌上的牌少了一张. 
而旁边那个拿刀的小女孩,明显发现了这一切. 
她的视线停留在正准备把牌偷偷塞给俄国女的中国女脸上. 
美国女人,似乎已从小女孩的表情中发现了什…… 
日本全裸,无宝可压,急于摊派。 
中俄输了胸罩,只剩遮羞布。说明中俄之前的牌对大局无关紧要,根本利益未遭损害。 
窜布兜的女孩应是朝鲜半岛,上是朝鲜,下是韩国。 
朝鲜的刀是核问题,苹果意指核,似有非有,有层果皮包着,谁也看不到。 
拿到一切,即见分晓!! 
下身裸露,说明韩国早已经没有可输的了,完全被美国控制利用。 
因为朝核问题本来就是美国加强控制韩国的一招!! 
俄国跟美国人有一腿,还和中国暗暗换牌,不可信!! 
窗外阴云密布,令人窒息!! 
美国面上没输光,内裤压上了, 
一开始就把自己的根本利益压上了,因为朝核问题就是他的根本利益!!
评论时间:2006-06-13 13:16

五裸女打麻将油画:暗含中美日俄利益关系(图)

倍可亲(backchina.com)画的左上角,是一幅标准像,乍看上去,熟悉又不熟悉,那是孙中山的胡子,蒋介石的光头,毛泽东的五官新组合的标准像。它象征着中国上一百年的历史。

纽约艺术博览会上一幅题为“2008-北京”的油画。 北京将举办奥运会,即Olympic Games。这幅画中也是Game,却是中国的传统Game――麻将。这些女子,代表着全球化竞技场上的博弈者。

解读一:画的左上角,是一幅标準像,乍看上去,熟悉又不熟悉,那是孙中山的鬍子,蒋介石的光头,毛泽东的五官新组合的标準像。它象徵著中国上一百年的歷史,或者说是旧民主主义和新民主主义的全部。



五裸女打麻将油画


解读一

1 背景: 阴云密布 2008年的台海局势扑朔迷离, 阴云密布

2 主画面: 4个成年人在开赌局, 是 麻将, 1个小女孩在场外 亚地区的赌盘上, 实际上是4个大国在玩, 台湾不是参与者. 而这次的游戏方式是东方式的麻将.

3 赌局的布局: 两个金发女子与两个黑发女子 中美是对家, 日俄是配角,4个人身份很明显.

4 衣服: 4个人身上的衣服代表实力, 美国上身齐全, 下身裸体,在台面上实力最强,而台下一丝不挂, 中国在台面上一丝不挂,在台面下实力却最强, 日本整个一丝不挂, 没任何实力, 而俄罗斯只有一个遮羞布.

5 神态和动作: 中国背对, 看不出神态. 但是是最关专注于赌局的, 而背地里藏着2张牌,其中一张是俄罗斯串通得到的. 日本在自我陶醉, 整个赌桌上最白痴的一个, 关心赌局, 并自我感觉自信满满. 俄罗斯躺倒, 把腿搭在美国身上, 而且牌是相公, 代表俄罗斯因为无关输赢, 表面上是自己不想玩了, 但俄罗斯明里和美国有瓜葛, 暗里却给中国递牌.美国的神态在看着台湾, 不太关注牌局, 而且双手放头后申懒腰, 表明美国已经比较疲惫, 美国考虑的是值不值得玩下去的问题, 而不是怎么玩的问题.

6 台湾: 台湾严重关注赌局, 果盘代表利益, 手拿小刀想保护自己的利益. 台湾的衣服是中国式的, 代表暗示台湾才是中华正统. 而大陆只是在身上有凤凰的文身, 下面却穿西方衣服, 代表大陆外在西化的趋势.穿衣服的是美国,

左:日本,背对画面的是中国,躺著的是俄罗斯,站著拿刀的小孩是台湾。除了美国之外三方都光著上身,暗示实力弱于美国;美国表面上不看牌桌,其实在看她的另一张牌:台湾;日本自鸣得意,就等著摊牌;中国除了明摆著一副东风(“东风”啊),背後还有牌;俄罗斯表面装作不想玩,其实一脚踩美国,一手拉中国;台湾一手握刀,已经快脱光了(仅用水果挡著)。

解读二:画的左面,是一个最天真和最聚精会神打麻将的女孩,她为抓了一手好牌而暗中庆幸 。 中间背影的女子,开了一个东风明槓,这象徵著当前不可无视的事实--中国在崛起。然而那女子有些不规矩的小动作。

解读三:中间女子是美国,背后纹著凤凰的女子是中国,侧面正在认真考虑出什麼牌的亚洲女为日本,另一个躺著的是俄国.中国女子碰了东风并不意味崛起,只是表达"做东"的 意思.而俄国女郎也并不是信心全无的"相公".仔细观察一下她的姿态就会发现,很显然,她是在趁日美不注意,和中国女郎偷换牌.这正是换牌的瞬间,所以她桌上的牌少了 一张.

而旁边那个拿刀的小女孩,明显发现了这一切.她的视线停留在正準备把牌偷偷塞给俄国女的中国女脸上.美国女人,似乎已从小女孩的表情中发现了什麼……

事实上画面里中、美、俄都在参与作弊,只有日本女孩不知情在暗爽,就是说拍桌上博弈的四方日本才是陪打,牌搭子而已。

盆里的水果意味很明显,当然是代表台湾的地区利益。

台湾之所以一身纯正中国式的装扮,是因为最后的中国传统在台湾。

台湾手里是一把餐刀,这大概是个双关,一是表示不管谁攫取了台湾的利益,台湾都只能乖乖的为之切水果;第二联繫到小姑娘的表情,那把餐刀(代表她的防卫能力),就是对她利益最后的一点防御了。

另外,喜欢美国的表情,看著台湾,一副又关心又不知道该怎麼办的样子;而台湾站在一旁冷眼观看,对几个家伙弄鬼看得一清二楚,可自己不在局中,却又什麼都不能说。

配合日本妞傻乎乎的认真样子,和中国小妹妹狡黠的背影。加上背景十分阴暗诡异。

解读四:

中间只露出背影的女孩身上纹的是传统的中国凤凰.

但身上所穿的却是西洋蕾丝衣物.是不是在说明现在的中国是"中学为体,西学为用"?

外面的场景应该是暗示台湾海峡,阴云密布暗示紧张形势。

台湾女孩不是在盯作弊,她盯的是中国女孩的脸,美国女孩盯著台湾女孩的脸,俄罗斯女孩也在盯著中国;三个人的表情都很有深意。日本女孩只看自己的牌,很投入也很满意。

中、美、日、俄之间利益复杂,日本虽然卷了进去但只关心自己的利益。

西方一般认为 国民党民国政府是中国民族主义政府。这个解释了台湾的传统肚兜,似乎也在说08年大势还是在民国立场而不是台湾国立场。

美国也没强多少,君不见,她虽然穿了衣服但没穿裤子?!但是她穿得最多!而且她的这种神情似乎也在考虑这局是不是要脱衣服了,因为中国女子在作弊,而俄罗斯已经是陪太子读书,只求不放炮了,打的时间越久,危险越大!

中国却希望通过竞争,争取必胜!

日本看样子,是根本不知道里面的凶险,儘管她好象已经输光了!而且大家应该注意,中国的上下家是日本和俄罗斯,美国只是对家而已!中国只能和日本、俄罗斯发生直接的利益衝突,美国却是隔岸观火,但是也有放炮的可能!不过,赢家是美国,因为她们的规矩是,谁输了谁就要脱一件衣服!

日本可是衣服裤子都没穿 输到底了这样,日本已经没有筹码了,如果输了,就彻底退 出比赛!赢了,还可以继续留下来!

俄罗斯只能自保,输了还能打一场,也就是说还有机会!

美国和中国有优势,但是如果是一个输了话,而无论剩下的是哪一位都是最强的了,而输的一方和俄罗斯相比,是同样的档次了!

这局可以是最后一局,也可以是新的一局的前奏!

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